《民国奇人》结束了。
呼……
长舒了一口气,接下来进入唠嗑的模式吧。
因为没有主题,我们就说到哪儿算哪儿啊,说不到的地方,大家提点一下,后面我或许会帮忙补充一下。
首先是我今天早上更新了番外,看了一下大家的留言,有许多大拿型读者给出了自己的解读,有的是我想要表达出来的意思,有的则是更加深入的扩展了一下,这个看着我也挺高兴的。
能够有这么一群棒棒的、脑洞奇大的读者,真的是人生之大幸。
当然,也有部分读者反映说有点儿深奥,没有怎么看懂,那么我这里,给大家简单讲几个能够说的东西,算作是答疑解惑吧。
同样,有些东西不太方便讲,主要也是涉及到下一个时期的写作方向,这个请谅解。
1.我在第十卷《大匠如山》的第九十四章【愿舍一人命,造我中华多繁荣】文末讲到,民国奇人篇到此为止,所以民国奇人的结局也到了这里,就算是结束了,至于番外,大家注意到没有,它是免费的。
也就是说,它并不是文章的主体,只不过是番外和彩蛋而已,并不会影响到民国奇人篇的任何东西。
众所周知,养鸡专业户篇章,是小佛苗疆系列的每一本书完本之后,都会出现的,就好像是你看一些电影,在工作人员字幕后面出来的一样,看不看,都不会影响到正篇的内容。
所以不管番外到底是什么风格,都不会影响到正文的,不喜欢的朋友,请忽略就是了。
众口难调,我只能够这么做,希望大家能够明白小佛的苦心。
至于想要解密、猎奇和更进一步了解苗疆世界的同学,我们慢慢走,这儿有好多让你们更为惊喜的东西,如果完本不能再发章节的话,大家可以去公众号查看阅读。
关于番外篇与正文的影响,我解释到这里了,后面就不多作解释和回应了。
2.关于“斩三尸”的概念,这里来源于道家学说中的三尸虫。
在道教的信仰中,“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰:“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,故称为“三尸九虫”。
上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。
中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。
下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女,饮食之欲。
当然,文中采用的,是洪荒流中比较流行的善尸、恶尸和执尸(自身尸)的说法。
正如同番外中陆林所问的一般:“三尸斩尽后,就是大寂灭境界,接着三尸合一,化身与本体彻底融合不分彼此,此时可以身化亿万,离那混元大道只有一步之遥。”
无论如何——斩得三尸,即证金仙。
但我也通
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