那是一天清晨。
茅国器骑着马四处巡逻,勘察南江地形,远眺对岸倭军的布防情况。
江雾浓郁。
远远地,他看到一叶孤舟在横渡大江,起初茅国器以为是倭子派来的斥候,亦或者信使,索性抓个舌头,问问到底甚么情况。
结果,凑近了一看,却是个穿着李朝服饰的女子,从孤舟驶来的方向看,对方似乎刚从日军营寨里出来。
在行军打仗的过程中,时不时有被日军俘获,充当奴隶的李朝人跑出来,寻求明军庇护。
对此,将领们见怪不怪,已经形成了一套非常成熟的流程:
先追问倭军情报,通过琐碎回答,还原真相、排除细作的嫌疑,随后,给一些口粮、盘缠,让这些可怜人自己回家。
然而,正当茅国器驱马上前,准备例行公事时,出乎意料的事情发生了,那逃过来的女子一看是明将,瞬间松了一口气,瘫倒在地上,颤颤巍巍从袖子的夹层里拿出一封信。
“给我的?”
茅国器虎目圆瞪,非常惊讶。
而女人不懂汉话,一个劲儿指着他华贵的甲胄,止不住的点头。
这令茅国器大为惊奇,他是地地道道的南方人,浙兵将领,若不是朝廷下令抗倭援朝,自己这辈子都都不会来半岛。
结果,这处于海边的晋州,竟然有一个异国女人,从倭军营寨里逃出来,送给他一封信。
奇哉!
怪哉!
怀着探寻的念头,茅国器当即接过信,打开一看,正文只有寥寥几行:
此妇将度异域,吾甚怜之,损赀以赎,放还故土。天朝兵将,当怜其穷困,勿加杀害,则救蚁之德也。
诚然,老茅是个粗人,不懂文官那些弯弯绕绕,但这里面所要表达的意思很简单、清晰:
这女人马上要被卖到日本去,我见她可怜,就为她赎身,请求明军不要加害于她。
咱浙兵那可是有名的王者之师,要是得空,行军途中还会给当地难民盖房子,至于为难一个女人?
茅国器心中无奈,正当他准备追问写信之人的情况时,余光一瞥,看到了落款。
“知吾姓者,令公之后,埋儿之父。问吾名者,有或之口,无才之按。”
这什么鸟意思?
让老子猜灯谜呢!
文化水平有限的茅国器感觉太费解了,横看竖看,不解其中真意,可直觉告诉他,此事不简单,有大秘密值得挖掘。
于是乎,一个姓诸葛的军中赞画被叫过来,他一扫,就说是个很简单的字谜,在大明境内随便找个有功名在身的士子,便晓得答案。
令公:唐代名将,异姓王郭子仪,因为曾经担任过中书令,故而被世人尊称为令公。
埋儿之父,出自二十四孝图中的郭巨埋儿。
双重暗示等于明示!
写信之人姓:郭。
有或之口的谜底是一个古字:
國。
由之演变而来的同音同意字为:
国
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