“你是说燕代?”嬴政的语气极为轻慢,“蕞尔小国,不足挂齿。”
嬴政的心思,还在燕代那两个小国上。
扶苏作揖。
“儿臣的意思是,君父扫六合,一统天下,不过是完成了地域一统,但是如今我秦国还未完成人心之一统。”
“人心?”嬴政对这个问题有些恼,口中喃喃,“又是人心。”
人心不齐,这是秦国的大问题。
秦国的问题之一就是没有解决思想一统的问题。
这个问题,最好是在天下战乱刚刚结束的时候就着手解决。
而秦国素来号称以法治理国家,所以这法是万万不能废除的。
那么扶苏自然要顺势而为,在秦法上做文章。
人心的问题,嬴政也早就意识到了,对此,嬴政很快给予回应。
“如果给寡人一年的时间,寡人尚会担忧这人心不齐的问题。但是上天若给寡人十年、二十年的时间,寡人相信,天下再无不服寡人者。”
该想的问题,嬴政全部都想过了。秦国需要时间。
扶苏听了这话,只觉得嬴政一下就变回到从前了,但是对于嬴政这样的变化,扶苏不觉得他是变化无常。
说方才的那种怀柔施恩之话,对于嬴政来说,才是反常。
这用暴力解决问题,才是嬴政一贯以来的思路。
而且对于一个拥有百万之师的王来说,不让他想着用最简单的暴力方式解决问题,反而是强人所难了。
“扶苏以为,若是改革秦法,那么君父最多只用十年之久,便可让天下人心皆归心。”
嬴政其实是个有些急功近利的人。
所以扶苏提出的设想,自然让嬴政心动了。
以更快的速度,达到嬴政的政治目标,对于嬴政而言无疑是极大的诱惑。
嬴政不假思索道。
“善。”
随即,嬴政又问:
“杂糅百家,设立新法,兹事体大,如何为之?”
“儿臣请君父下令,召集诸子百家之杰前来咸阳,设立太学以纳之,归纳百家之术于秦法。将秦法改良为适应天下万民之术,天下百姓,皆以新法为处事之守则。”
办法总比困难多。
对有着两千年历史经验的扶苏来说,创造革新秦法,并不是难事。
汉武帝为了统一思想,选择了罢黜百家,独尊儒术。
但是这个儒术,其实是外儒内法。
儒家从那以后开始变成一个缝合怪,而究其本质,实际上不过是为君权服务,统一思想。
汉儒本质是外儒内法。这思想和治国的理念,实际上是里外两套皮。
倒不如,把秦法变一变,里里外外都变成法。
“太学?”
“正是。设立太学,充以百家之人。将诸子百家全部集于咸阳,将百家之精华,全部熔炼于秦法之时;也借此机,命百家对其学说加以调整,以顺应天下一统。”
太学——
又是嬴政没有听过的东西。
嬴政不由得
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