安卡拉因为老罗这个百多人的商队,闹得沸沸扬扬,但是具体的当事人却很诡异的没有人在关问,只是在上层跌宕起伏。
当然,这就是大闹了一场之后的好处,宁教人怕莫教人爱,老罗的营地周围再也没有了敢于无事生非的混混,也没有了敢于试探的贪腐者,三百九十二条人命足够让人了解这个队伍的强大,虽然周围还是少不了好奇与探索的目光。
这样的情况是难以避免的,在这个时代强大才是生存的基础,尤其是战斗能力的强大,才是独立存在的第一前提。
这就是老罗的生存宗旨——不论你是谁,我先打服了你再说话,无谓的扮猪吃虎只不过是给自己找麻烦,什么狗屁捣蛋的事儿都找上门来,还要不要做事了?当然这和李湛甚至张卢的理念是不同的,所以李湛对着老罗说:“三郎,这样是不是有点太嚣张了?”
在一起这么多天,老罗早就了解了这几位工匠营的后裔,就是典型的后世华人思维方式,韬光养晦和气生财——说白了就是有点犬儒主义,这和张卢的家教是分不开的,而且李湛也不是纯粹的军人出身,老罗却不然,他是典型的鹰派军队作风,“湛叔,不是我们做事嚣张,您想,如果按照您的意思,和气生财,会怎么样?”
“唔,这个,拜占庭也是文明国度,不会那么不讲道理吧?”李湛有些犹豫地分析道。
“呵呵,”老罗有些无奈地苦笑了一下,“湛叔,您要知道这里不是讲究以孝治国的大唐,也不是讲究仁义礼智信的华夏,这是一个胜者为王的世界,这是一个只有强者才有话语权的地方。”
“话语权?”这个词汇让李湛有些困惑,琢磨了一会儿才说,“三郎是指说话的权力?”
“没错,弱者在这里是没有说话的权力的。”老罗顺便解释道:“如果昨天我们忍气吞声,那么会怎么样?那个安提亚诺会把我们的高头大马抢走,然后四娘也会被羞辱,那将是我们这些男人的耻辱,队伍内会人心离散,然后周围的人就会像狼一样盯住我们,直到我们这个队伍消散泯灭。”
“没有三郎你们夸张吧,世间总是有善良的人的。”老罗说的话很大段,也很有道理,不过李湛还是觉得也许老罗说得太偏激了。
“湛叔啊,把期望寄托在别人的善良上?那岂不是指望侩子手良心发现?”老罗知道这也许不是李湛一个人的意思,只不过张卢不好过来问,李湛问的话,只是老罗会看着李姌的面上而不会有成见。只是老罗对这样的生存概念实在有些没有耐心,所以他的态度有些生硬,“刀柄握在自己手里,总比在别人手中来得好,湛叔仔细考虑一下吧。”
说完,老罗转身就出帐篷了,这种对话也许不会是第一次,但是老罗还
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