虚,将躯壳与神魂融为一体。
三花聚顶之后方可证无极大道,成就无极金仙啥的。
所以三花聚顶炼精化气炼气化神啥的,不是金丹元婴半步大罗那种固定境界,三花聚顶五气朝元只不过是证无极大道的一种方法,一种前人总结出来比较实用的方法。
不聚三花就不能证道了吗,就这一条道可以走吗?
当然不!
不过三花聚顶五气朝元确实非常好,属于道家上乘功夫。
但是张小乙觉得,以他自己目前的性格想要三花聚顶还是很困难的。
人花他现在就可以聚一下,毕竟他对自己的肾很有信心。
炼精化气之后需要练气化神,以张小乙目前爱胡思乱想的性格,想要气定神闲去养气……
恕小道无能为力!
人家聚三花的都是什么人,之前的阐教十二金仙,人家谁不是自己找个道场闭关个百十来年才三花聚顶。为啥截教的仙人好多不聚三花,和张小乙一样,他们可忍受不了那种孤独。
张小乙想着,法力爱长不长吧,先做个几百年逍遥仙,啥时候他的法力能有孙悟空那么多的时候,或者啥时候不想闹腾了,想修身养性再考虑修行三花聚顶五气朝元,斩却三尸征无极大道吧。
才十几岁,就做个不骄不躁,清新典雅的老神仙似的他可受不了。
《北极真武诀》往后翻就是法术篇了。
这里面记载的对东西很杂,最早写的可乱乎了。基本上都是这一页写镇魂符的画法,下一页就写指地成金该怎么练,再下一页又是符咒的画法之类的了。
所以张小乙才会怀疑这是他师父在别人那偷学回来的,想起来啥写啥,学会啥记啥。
后来这些还是张小乙从新整理,才变成现在这样。
在张小乙分类后,现在这本张小乙手抄本就详细多了。
第一类为符咒类,这里面记载着各种符咒的画法,有毛笔花符,还有凌空画符。这类法术张小乙都不用看,因为这些年张小乙最熟悉的就是画符了。
尤其是这几天,香客多了以后,张小乙对于各种符咒的画法已经了然于胸。
无他,唯手熟尔。
不过不要瞧不起画符的,人家龙虎山和茅山的道士都以画符出名。人家那符咒用出来威力大的同样可以毁天灭地。
只不过张小乙没那么大本事,但降个妖捉个鬼啥的也是够了。
第二类为术字类。
之前张小乙用过的指地成金啥的就在就属于术字类。
在修行中人眼里,法是法,术是术。
法即是大神通,术则是小法术。
就比如说最出名的两篇法术典籍,天罡三十六法和地煞七十二术!
这和孙悟空的地煞数七十二变,与猪八戒的天罡数三十六变没关系。
一个是术,一个是术。
地煞数七十二变就是变化法术,不过七十二地煞术孙悟空也会好几个。
这两篇典
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