愿寺的唯一有点儿价值的“储备”,是二战的时候,本愿寺同军国主义混到了一起,提倡“忠皇爱国”,宣传“护国”,并身体力行。
譬如,对战殁者的家庭进行慰问和援助;对伤残士兵进行救护;向前线派遣随军僧,在战地传教、慰问士兵,并为阵亡者安葬和举行法会,等等。
不过,那个时候,整个日本佛教,不论哪个派别,基本上都是这个德性,“一向宗”不过是表现的最积极的一拨罢了。
这几年,关卓凡对日本的攻略和经营,颇费心力,也颇有成绩,然而,由始至终,从未想过要在宗教方面着力。
唉,疏忽了!
既对本愿寺的发难,出乎意料;又不真正掌握本愿寺的底细,于是,闻警之际,便有手足失措之感了。
教训啊!
不过,话又说回来了,教训归教训,这场乱子,若只是单纯的“一向一揆”,其实,并不足以令人真正“失措”。
现在毕竟不是战国时代了,本愿寺呢,也毕竟是混“体制内”的,两百六十多年下来,如同幕府的暮气沉沉一样,现今的本愿寺,想来,也一定不比硬怼织田信长时的生龙活虎了,若只是本愿寺一家作乱,镇压下去,未必如何为难多半,德川庆喜自个儿就可以应付的来了。
问题是
唉!即便依据现有的有限的情报,裹进这场乱子里的,亦明显不止本愿寺一家啊!
还有那一帮子“野火烧不尽、春风吹又生”的“维新志士”啊!
不论本愿寺“一向一揆”的能力有没有退化、退化了多少,目下,日本遍地干柴,那个明如上人,点几个火头的能力,总是有的;待火烧起来了,“维新志士”顺风纵火,到时候,局面的麻烦,就倍于单纯的“一向一揆”了!
关卓凡有些愤愤的:之前,老子也很有针对性的做了不少的事儿了,还是压不住这场乱子?
掰掰手指头
第一,本来,“第二次长州征伐”的兵费,幕府以日本海关税收,逐年向中、美摊还,老子大手一挥,今天的兵费,暂时不必幕府还了往后顺推一年!
就是说,今年日本海关的洋税,中、美两国,暂且不分他的账了。
为了这个,老子还欠了美国佬一个人情呢。
第二,由“庆记”的“庆和会”领衔,“官督商办”,弄了一个“青黄小额放贷专案”,利息十分克己,低到不能再低,专门贷给农人和小手艺人,帮助他们渡过今年的青黄不接的关口
哎,你们就算要“一揆”,也请往后推一年吧!
据实操的情形看,这个“小额贷款专案”,效果似乎还不错,申请的人不算少,也很有些感恩戴德的声音出来
既如此,这个“一揆”,怎么还是在今年就爆了出来?
第三,帮幕府从越南进口了一批大米,又杀了十几个囤积居奇的米商
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