第95章仙武的核心
(我忍不住说一句题外话,这世界的武道本身就是脱胎于修仙体系,所以各位看的时候,请别忽略这一点。)
陆凡简单总结出一些仙武核心要素。
第一,仙武的成立,必须具备以下条件之一。
要么先走修仙流派,铸就道基。
要么先走武者流派,突破先天。
二者达成任意其一后,才能着手种下仙武种子,开启后面的一系列修行。
第二,仙武入门并找到平衡后,真气/法力算是共通的。
可以直接驱使法力对敌或防御,亦可用真气驱动法术。
法术难求且需要精修,直接操控真气对敌,少了些许变化,多了几分直接。
第三,仙武对于传统炼炁士而言,只有掌握那份平衡才会有提升,否则没意义。
肉身金刚不坏,元神万法不侵。
对陆凡而言,仙武是一个非常优秀的手段。
否则,偏阴者依旧是法力,偏阳者依旧是真气。
有些流派是静坐感悟,有‘悟’就会增长道行。
武艺是武艺,道术是道术。
由于他的肉身元神融合二为一,可以说法术防御、物理防御拉满。
如果能在二者之间找到一个平衡点,就可兼具两家之长。
特别是后者,也算是补全陆凡法门中缺失的一部分。
众所周知,道行就是直接作用于法力的,反之,仙武流中,道行也就作用于真气。
以陆凡现代人的思维理解,仙武对他而言,就是在老的道基之上铸就一个新的道基。
也不是没有,只是少。
为了更高效便捷提升真气强度,创造仙武流之人想到了‘仙’中的道行。
真气贵在自身,修行者操控真气便可战斗,更善加持自身。
强化肉身就不说了,这是被动效果。
呃.算是打个补丁!
真气比法力优秀的地方就在于更直接有效,放出去就能对敌、防御。
一定要达到极致平衡。
这才是江南应有的常态天气,十几天不下雨实属罕见。
陆凡对仙武体系做出这样的评价。
然,这两者战斗时所用的手段,仍旧分为:武艺、道术。
有些流派需要下山除魔,造福百姓,做到了、做好了就会增长道行。
筑基,就是一个人(修士)的诞生。
大奉成功创造出仙武,奈何被大靖摘了桃子。
方法太多太多,甚至吃一些天材地宝也能增长道行。
其实那就是有道行的法力。
两者兼具,也算另一种形式的内外兼修。
陆凡能看出,仙武体系竭力追求武艺、道法合二为一,然而最终还是失败了。
有了道基才会有道行。
传统炼炁士中,除非修行特殊法门,否则少有体魄异常强横。
他体内,得自布施铜板的法力格外厚重。
阳有质,与身体挂钩,沟通天地后不断洗涤强化自身,挖掘人体宝藏。
做满一年,他体内自生的法力就都
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